Это я даже не для публики говорю, это я себе признаюсь. С удивлением. Делаю такое внутреннее открытие. Не люблю эту породу. Не знаю как её правильнее назвать – люди духа, творцы, просто богема? Вот просто по- человечески не люблю и всё. Неприятные это существа, истеричные, самовлюблённые, и не сказать чтобы слишком умные. При этом мне часто нравится то, что они производят.
Есть ли в этом парадокс? Нет. Если любишь качественные сливки, не обязательно переносить эту любовь на корову, из которой их выдоили. Понятно, что для улучшения продукта корову нужно хорошо кормить, шептать ей ласковые слова, массировать вымя и может быть даже классическую музыку включать во время дойки, но не из-за того что мы так благодарны животному, а просто для лучшего результата. А если результат будет достигаться другими методами, значит надо действовать иначе. Не гладить вымя, а, скажем, пинать и щипать. Даже колоть, если вдруг окажется, что из молока с примесью крови получаются какие-то редкие и особо гурманские сыры.
И ведь никому не кажется странным, что корова не распоряжается своими надоями. Что она не решает когда и кому отдавать секрет своих молочных желёз. Ну что она, в принципе, может понимать и решать? А «творческие люди» почему-то решают. И это к хорошему не приводит.
Думаете, я это всё о героях нынешнего срача? Да в последнюю очередь. Срач только капнул реактивом и проявил картинку, безумную и неприглядную. Снимок современного общества, где коровы бродят без пастуха. Заходят куда попало, оставляют лепёшки. А молока хорошего не дают. А за то что всё-таки дают, требуют бабло.
Но зачем корове бабло? Ей ведь на самом деле нужны травка, да вода, да чтобы доили регулярно. Потому что не доиться она не может, в силу своей коровьей природы. Иначе просто сиськи разбухнут и начнут болеть. И закапает из них вместо молока гной.
Я вот недавно такого гноя отведал. Ждал человека на улице и зашёл погреться в книжный. В детском разделе увидел обложки с крокодилом и чебурашкой. Хотел несколько минут полистать, понастальгировать. А вот хер! Не те звери оказались, не из детства. Новодел галимый, хотя и под именем того же Успенского. Чего он сволочь сделал: цинично приспособил славных зверушек на которых мы вскормлены к современности. Прямо по названиям можно новейшую российскую историю изучать. «Бизнес крокодила Гены», «Крокодил Гена – лейтенант милиции», «Чебурашка и террористы»…
Я полистал. Как-то всё необаятельно, малосмешно, но главное осадок гадкий остался. Будто при мне ребёнка изнасиловали. Я чуть не со слезами наблюдал как Успенский ебёт своего несчастного крокодила. И под хвост ему, и на клык, и в гармошку… Гнида, такая!
И не надо мне после этого говорить, что писатель должен свободно распоряжаться своим творчеством. Я видел чем заканчивается эта свобода.